Periodismo de lo posible:

Historias desde los territorios

Contamos historias sobre los logros y los caminos posibles para la protección de la vida y la naturaleza, para visibilizar las acciones y estrategias que se tejen todos los días desde las comunidades, asambleas, organizaciones y colectivos en México en respuesta a los proyectos extractivistas, el cambio climático y la violencia.

«El Colectivo Colibrí le agradece al equipo de «Periodismo de lo Posible», una iniciativa de Quinto Elemento Lab, Redes por la Diversidad, Equidad y Sustentabilidad, Ojo de Agua Comunicación y La Sandía Digital, por la colaboración que hizo posible la serie de podcasts «Historias de lucha contra el racismo». El Colectivo Colibrí está conformado por las organizaciones de mujeres indígenas y afromexicanas de la Costa Chica y Montaña de Guerreo: La Casa de la Mujer Indígena y Afromexicana (CAMIA) Manos Unidas de Ometepec, Abuela Sabia de Ayutla de los Libres, Metlatonoc y de Acatepec, la Colectiva de Mujeres Afromexicanas en Movimiento (MAUFRO), el Centro Comunitario “Guwa Kuma” Casa de los Saberes y Colectivo Tachi ́Agú, además de Fidela Hernández Vargas, abogada independiente de Ayutla de los Libres. Las académicas que son parte del equipo son: Mariana Mora Bayo (CIESAS – CDMX); Marisol Alcocer Perulero (UAGRO); Yacotzin Bravo Espinosa (Universidad Iberoamericana); Ana Grabiela Candela Garzón (UAGRO); Aída Hernández Castillo (CIESAS – CDMX); María Elena Herrera Amaya (UAGRO);  María Teresa Sierra Camacho (CIESAS – CDMX); Yazmín Térres Ramírez (CIESAS- CDMX).

Agradecemos las valiosas aportaciones de personas y organizaciones que participaron en las etapas clave de este proyecto, en particular a las integrantes de la Coordinadora Nacional de Mujeres Indígenas (CONAMI) que fue parte del proyecto de 2021 a 2023; María Paula Saffón (2021 – 2024) y Rachel Sieder y Mayra Ortiz (2021 – 2022).

Los podcasts se realizaron gracias al financiamiento de PRONACE-SECIHTI (2021-2024) beca “Violencia múltiple y racismo en Guerrero: Hacia una justicia transformadora que contribuya a la construcción de paz” y de la inciativa “Just Futures” de la Fundación Mellon, beca proyecto “Dispossessions in the Americas: the Extraction of Bodies, Land, and Heritage from la Conquista to the Present”, administrada por la Universidad de Pensilvania. Se agradece al CIESAS por apoyar con todas las gestiones que permitieron que este proyecto se llevara a cabo y al Laboratorio antropología Justicias y Violencias (LAJUVI) de la misma institución por albergar el proyecto.

Se pueden consultar los demás productos del Colectivo Colibrí en https://defensorascolibri.org/proyecto/

TEMPORADA 3

Guerrero:

Diálogos entre mujeres de la Costa Chica para tejer alianzas antirracistas

Mujeres afromexicanas, afroindígenas e indígenas de la Costa Chica de Guerrero, abrazan su identidad y su historia para enfrentar el racismo cotidianamente.

TEMPORADA 2

Ciudad de México:

Cuando las mujeres se unen por el agua

Un grupo de mujeres descubre cómo la crisis del agua en su colonia es manipulada para beneficiar a unos pocos.

 

Oaxaca:

Kaxë’ëjkën, parir al calor del hogar y del territorio

En la comunidad ayuujk de Tlahuitoltepec, Oaxaca, el parto en casa era una tradición que se practicaba en armonía con el territorio y la espiritualidad.

Nuevo León:

⁠⁠Cuando el río habla y su comunidad responde

 

En 2023, el Gobierno de Nuevo León y CONAGUA anunciaron un plan para remover la vegetación del río Santa Catarina en Monterrey, Nuevo León.

Querétaro:

San Francisquito, el barrio indígena urbano que no se vende

En 2015, San Francisquito comenzó a enfrentar el peligro de un megaproyecto turístico impulsado por los gobiernos estatal y municipal.

Jalisco:

Un vivero comunitario para defender el río y la vida

Las y los vecinos El Salto y Juanacatlán, Jalisco, se organizaron para enfrentar la industria que contaminó su agua, su aire y su propio cuerpo.

Yucatán:

El monte, las abejas y los derechos indígenas, una defensa en resistencia

La historia del Consejo Maya del Poniente de Yucatán Chik’in-já es un testimonio de lucha contra la expansión de la industria porcícola.

Michoacán:

Resistencia con sabor a miel

 

En la Meseta Purépecha, el pueblo de Nahuatzen ha resistido la devastación de sus bosques y la violencia del crimen organizado.

Jalisco:

Morritas y abuelas, haciendo y heredando comunidad

 

En San Juan Bautista de la Laguna las niñas y adolescentas aprenden de sus abuelas a defender el territorio.

TEMPORADA 1

Puebla:

La lucha de un pueblo por existir

Una comunidad de 129 personas se organiza contra una minera en su territorio.

Quintana Roo:

Una escuelita para bordar el territorio

Un centro comunitario enseña con el bordado a recuperar la lengua maya y cuidar la selva.

Guanajuato:

Mujeres que cosechan lluvia y esperanza

Un grupo de mujeres cosecha lluvia ante la contaminación del agua por la agroindustria.

Oaxaca:

Mujeres construyendo comunidad

Un grupo de mujeres comienza a ocupar cargos municipales en una comunidad indígena.

Oaxaca:

Pueblos Chontales Unidos para defender la Vida

 

Una asamblea reúne a diferentes pueblos para cancelar una concesión minera amenazante. 

Hidalgo:

Listones, versos y colores, historias imposibles por la defensa del monte

 

Listones de colores, versos y un carnaval contra la deforestación.

Tlaxcala:

Defender el río y la vida

 

 

Un grupo de mujeres lucha por salvar a un río de la contaminación que ya produce muertes.

Sonora:

La alianza ancestral que une pueblos

 

 

Una alianza entre pueblos originarios para enfrentar el despojo territorial.

Chihuahua:

El vuelo de la resistencia de la Comunidad Rarámuri

 

Una comunidad se articula contra un gasoducto que contaminaría el agua y la tierra. 

Puebla:

Una promesa al río

 

 

Un pueblo cumple su promesa al río de defenderlo de un proyecto hidroeléctrico.

Tlaxcala:

El despertar de los guardianes del bosque

 

Una comunidad se organiza contra la plaga de un gusano que deforesta la montaña. 

Puebla:

Cuando el campo se planta frente al despojo de tierra y agua

Una comunidad indígena se planta frente al despojo de tierra y agua de los desarrolladores urbanos.

2025 PERIODISMO DE LO POSIBLE.