Michoacán: resistencia con sabor a miel

En la Meseta Purépecha, el pueblo de Nahuatzen ha resistido la devastación de sus bosques y la violencia del crimen organizado. Cuando la tala inmoderada, los incendios provocados, la expansión de huertas de aguacate y la complicidad de las autoridades pusieron en peligro los cerros sagrados y los manantiales de Nahuatzen, la comunidad se organizó y formó su propio sistema de gobierno autónomo basado en usos y costumbres que impulsó proyectos sustentables. Así nació una colectiva de mujeres que, sin saber nada de apicultura, se formaron en el arte de cuidar a las abejas como forma de proteger el bosque. A pesar de recibir sabotajes técnicos y violencia directa —incluyendo incendios a los apiarios y la muerte masiva de colmenas por pesticidas—, perseveraron y transformaron el entorno: donde llegaron las abejas, la vegetación revivió y los frutos regresaron. Pero también fortaleció el tejido comunitario, visibilizó el rol de las mujeres en la defensa territorial y demostró que la organización desde abajo puede detener incluso a los intereses más poderosos.

Créditos

Esta es una producción de Api Nahu

GUIÓN

Efraín Avilés

Ana Lilia Prado

Mayte Ibargüengoitia

APOYO EN LA EDICIÓN DE AUDIO

Eloisa Diez

TESTIMONIOS

Lourdes Prado

América Huerta

Gloria Herrera

Ana María Prado

Marta Erandi Vázquez

Efraín Avilés

Ana Lilia Prado

Patricia Irepan

Antonio Arreola

Sergio Ramírez

VOZ NARRADORA

Nubia Lizet Avilés Capiz

AGRADECIMIENTOS

Al equipo de Periodismo de lo Posible, en especial y con mucho cariño a Mayte.

A SERAPAZ por su acompañamiento y a la Escuela de Jazz Alquimista por facilitación de material, en especial a Zina y a Bety.

Temas

Resistencia comunitaria y autonomía indígena. La historia documenta el proceso mediante el cual Nahuatzen desconoce a las autoridades municipales impuestas y forma su Consejo Ciudadano Indígena, logrando el reconocimiento legal como comunidad indígena con derecho a la autodeterminación y a recibir recursos públicos directamente.

Organización y liderazgo de las mujeres. Las mujeres son protagonistas clave: desde la formación del colectivo Api Nahu hasta la participación activa en el consejo indígena. Su liderazgo es transformador, demostrando que la defensa del territorio también se construye desde el cuidado y la colectividad.

Identidad cultural y memoria colectiva. A través de los testimonios y recuerdos, se preservan las tradiciones purépechas, los saberes ancestrales, los oficios (como la carpintería o el bordado) y la memoria de un Nahuatzen más libre, antes de la violencia. La historia refuerza la importancia de la identidad como motor de resistencia.

Defensa del territorio y del medio ambiente. La comunidad enfrenta la devastación de sus bosques por el avance del monocultivo de aguacate y papa, el cambio de uso de suelo, los incendios provocados y la tala ilegal. Frente a ello, se organizan para proteger sus cerros, ojos de agua y biodiversidad, convirtiéndose en guardianes del entorno.

Violencia e impunidad: El crimen organizado, la corrupción política y la omisión de las autoridades impactaron profundamente en la vida cotidiana del pueblo: extorsión, desapariciones, asesinatos y represión a líderes comunitarios. Sin embargo, también está presente la capacidad de la comunidad para no ceder al miedo.

A pesar de las condiciones adversas (persecución, hostigamiento, discriminación, machismo) la voluntad y convicción que alberga en cada mujer nos permiten lograr nuestras metas.

Qué nos gustaría que ocurriera

Queremos que se conozca la historia que hemos atravesado nosotras y más personas de nuestra comunidad de Nahuatzen, lo que hemos logrado concretar, las dificultades que enfrentamos y sobre todo el alcance que se ha tenido en la organización política.

Queremos que se reconozca el rol de las mujeres y la importancia de nuestra participación dentro de la toma de decisiones en nuestras comunidades, el trabajo que hemos realizado en el aspecto del medio ambiente y con las abejas y cómo en ellas encontramos una forma de defender y resguardar nuestro medio ambiente consolidando una lucha social pacífica.

Más información sobre esta historia

¿Por qué contamos esta historia?

Sobre todo, Nahuatzen toda su trayectoria que ha tenido en la lucha. difíciles, sin embargo, fue un parteaguas para más comunidades dentro de la meseta Purépecha. Fue como un ejemplo de lucha. Nosotras como mujeres apicultoras también fuimos como un parteaguas para más mujeres que se interesaran en el proceso. Entonces, eso nos ayudó a nosotras también a fortalecernos, a entender la organización que tienen las abejas, cómo es que ellas se dividen sus trabajos para lograr hacernos llegar pues aquel alimento tan delicioso que es la miel, cómo lo organizan, cómo lo trabajan”.

Patricia

“Hay otras formas de unirnos para lograr este fin de una mejora, una justicia, una dignidad, un respeto hacia nuestras comunidades. La experiencia que hemos tenido, todo lo que se aprendió -por ejemplo, de derecho, de leyes, de entender lo social, de lo organizativo-, al compartirlo con otras comunidades cercanas que también tienen esos conflictos, pues se han acercado a nosotras como para darles un acompañamiento.”

Lilia

Patricia y Lilia son integrantes de Api Nahu y realizadoras de este episodio

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